*
Nghệ Thuật tinh tế Của vấn đề Đếch quan lại Tâm
Tác giả : Mark Manson

Mark Monson, một blogger, tác giả trẻ khét tiếng trên mạng đã share những góc nhìn rất lạ mắt về cuộc sống cũng tương tự nghệ thuật mặc kệ đa số thứ. Những bài học kinh nghiệm của Mark Manson về cuộc sống đời thường được không ít người khen ngợi và học tập. Trong cuốn sách new của anh cùng với tựa “Nghệ thuật sắc sảo của việc không quan tâm” anh đã tất cả những góc nhìn hết sức độc đáo. Dưới đấy là đoạn trích trong blog của anh ấy về vụ việc này.“Trong cuộc sống của tôi, tôi đã từng có lần rất đon đả về nhiều người và các điều. Tôi cũng đồng thời không niềm nở tới không ít người và các điều. Hầu như thứ tôi chẳng thèm nhiệt tình ấy đã tạo nên tất ca đông đảo khác biệt.”Mọi fan vẫn thường nhận định rằng chìa khoá của việc tự tin và thành công xuất sắc trong cuộc sống đơn giản chỉ là “kệ nó đi”. Thực sự là, bọn họ thường tương tác tới những người dân mạnh mẽ, đáng mếm mộ nhất, những người chả lúc nào quan tâm tới vật dụng gì. Phong cách như “Này, xem nhỏ xíu A nghỉ làm cho cả tuần kìa, nó chẳng thèm quan tâm đến ai” hoặc tựa như “Hôm qua nghe ông B mắng sếp nhưng mà vẫn được tăng lương kìa, ôi giời ơi, ông đấy thì thân thiết gì”…Khả năng lớn là vào cuộc đời, bạn sẽ gặp một hoặc nhiều người dân chẳng lúc nào quan chổ chính giữa đến ai, cái gì nhưng vẫn đạt được nhiều thành quả lớn. Hoặc một lần gì đấy trong đời các bạn mặc kệ hầu hết thứ cơ mà vẫn có được những đỉnh cao ngoài mong đợi. Ví dụ của bạn dạng thân tôi này, nghỉ việc ở một doanh nghiệp tài chính chỉ sau 6 tuần thao tác làm việc sau đấy ném vào khía cạnh sếp phần lớn ý tưởng cá nhân và rồi bán toàn cục tài sản nhằm sang phái nam Mỹ sống. Tôi có quan tâm không? Không, mình đang có nhu cầu muốn thì mình cứ làm thôi!

Link thiết lập ebook:

Google Drive:  Link

Trong file download về có thể gồm 3 định dạng là: .PDF (đọc trên phần đông thiết bị), Định dạng .epub (đọc bằng iphone/ipad), Định dạng .mobi (đọc bằng ĐT/máy tính bảng android). Các bạn tải về, giải nén và lựa chọn định dạng tương xứng để xem nhé.

Bạn đang xem: Nghệ thuật của việc đếch quan tâm pdf

Chúc các bạn có những khoảng thời gian rất ngắn đọc sách vui vẻ!

Posted in ebooks, tư tưởng - kỹ năng sống
Tagged ebook Nghệ Thuật tinh tế Của vấn đề Đếch quan Tâm, Nghệ Thuật tinh tế Của việc Đếch quan tiền Tâm, Nghệ Thuật sắc sảo Của việc Đếch thân mật ebook, Nghệ Thuật tinh tế Của câu hỏi Đếch đon đả epub, Nghệ Thuật tinh tế Của bài toán Đếch thân yêu mobi, Nghệ Thuật sắc sảo Của việc Đếch đon đả pdf, sở hữu ebook Nghệ Thuật tinh tế Của việc Đếch quan Tâm

With compassion you can die for other people, like the mother who can die for her child. You have the courage lớn say it because you are not afraid of losing anything, because you know that understanding và love is the foundation of happiness. But if you have fear of losing your status, your position, you will not have the courage to vì chưng it.

Thích tuyệt nhất Hạnh


*

*
Xem hướng dẫn
Link download:
*
e
Pub A4A5A6 - xem tin tức ebook
Charles Bukowski<1> là một trong những gã nghiện rượu, một kẻ lang chạ với tương đối nhiều phụ nữ, bé nghiện cờ bội nghĩa kinh niên, một thương hiệu thô thiển, một gã keo kiệt, một kẻ lười biếng, và tệ sợ hơn cả, ông ta là 1 trong những nhà thơ. Ông ta có lẽ rằng là người cuối cùng trên trái đất này mà các bạn nên tìm về để xin một lời khuyên cuộc sống thường ngày hay sẽ hi vọng bắt gặp trong đông đảo cuốn sách về trả thiện phiên bản thân.
Bukowski mong muốn trở thành một đơn vị văn. Nhưng trong vô số thập kỷ phần nhiều tác phẩm của ông ta hầu hết bị những tờ báo, tạp chí, tập san, đơn vị xuất bản từ chối. Các tác phẩm của ông ta thật là khiếp khủng, chúng ta nói vậy. Thô thiển. Tởm tởm. Sa đọa. Và khi mà đa số lời lắc đầu chất cao như núi, thì cảm hứng thất bại đã đẩy ông chìm sâu vào rượu với nỗi ngao ngán theo xua đuổi ông gần như là suốt cả cuộc đời.
Bukowski có tác dụng công ăn lương trên một bưu điện. Ông lĩnh số chi phí lương bèo bọt và dành đa số số kia vào rượu chè. Ông ném phần còn sót lại vào mấy kèo cá cược trên trường đua ngựa. Và khi đêm xuống, ông lại nốc rượu 1 mình và đôi khi rặn ra vài vần thơ từ chiếc máy đánh chữ già nua. Hay thường, ông vẫn tỉnh dậy trên sàn nhà, sau một đêm ngất xỉu lịm.
Ba mươi năm cuộc sống cứ ráng trôi qua, hầu như là một sự vô nghĩa mơ hồ thân rượu, ma túy, cờ bạc, và đĩ điếm. Cùng rồi, lúc Bukowski cách sang tuổi năm mươi, sau đó 1 quãng đời đại bại ê chề và ngán ghét bản thân, một biên tập viên của một đơn vị xuất bản độc lập nhỏ dại bỗng gồm hứng thú kỳ quái với ông ta. Nhà chỉnh sửa không thể trả được đến Bukowski các tiền hay hứa hẹn về một doanh số lớn từ việc bán sách. Tuy thế anh ta lại sở hữu hảo cảm với gã thua thảm nghiện ngập này, nên anh ta ra quyết định sẽ một lần đánh cược. Đó là lời đề nghị đầu tiên mà Bukowski từng thừa nhận được, và, ông dìm ra, rất rất có thể cũng là lời đề nghị duy nhất mà lại ông được nhận trong cuộc sống mình. Bukowski trả lời lại nhà chỉnh sửa rằng: “Tôi có 1 trong những hai lựa chọn – hoặc ngơi nghỉ lại bưu điện và phát điên… hay là thành người thoải mái và nghịch trò viết lách và bị tiêu diệt đói. Tôi đã ra quyết định chọn bị tiêu diệt đói. ”
Sau lúc ký kết hợp đồng, Bukowski hoàn thành cuốn tè thuyết đầu tiên của mình trong bố tuần. Nó chọn cái tên đơn giản là Post Office (tạm dịch: Bưu điện). Vào phần đề tặng, ông viết, “Không dành riêng cho ai hết. ”
Bukowski vươn lên là nhà viết tiểu thuyết cùng nhà thơ. Ông viết liên tục và xuất bản sáu cuốn tè thuyết và hàng nghìn bài thơ, bán được tới hơn nhì triệu phiên bản sách. Sự nổi tiếng của ông nằm ngoài dự đoán của tất cả mọi người, bao hàm cả thiết yếu ông.
Câu chuyện của Bukowski thật ra rất thân thuộc trong thôn hội của chúng ta. Cuộc sống của Bukowski đó là một dẫn chứng cho mẫu gọi là giấc mơ Mỹ: một người bọn ông tranh đấu cho điều mà lại anh ta mong muốn muốn, không khi nào từ bỏ, và còn hoàn toàn có thể đạt được giấc mơ quái đản nhất của anh ý ta. Tín đồ ta còn có thể dựng phim về nó nữa cơ. Bọn họ đều quan sát vào những câu chuyện như của Bukowski và kết luận, “Thấy chưa? Ông ta ko từ bỏ. Ông ta không hoàn thành cố gắng. Ông ta luôn tin vào bao gồm mình. Ông ta quá qua phần đông sóng gió cùng khẳng định bạn dạng thân!”
Xem này, ngoại trừ tiền bán sách với danh tiếng, Bukowski là một trong những kẻ bỏ đi. Ông cũng biết vậy. Và thành công của ông không khởi nguồn từ quyết trọng điểm trở thành tín đồ chiến thắng, mà từ thực tiễn rằng ông biết mình là kẻ thua cuộc, đồng ý nó, và rằng ông sẽ viết rất chân thực về điều đó. Ông không lúc nào cố gắng đổi mới một điều gì khác ngoài bao gồm mình. Điều hoàn hảo và tuyệt vời nhất trong thành phầm của Bukowski không hẳn nằm ở việc vượt qua rất nhiều sự khác hoàn toàn khó tin tuyệt nâng tầm bản thân thành một hình mẫu sáng chói vào nền văn học. Mà là việc trái ngược hoàn toàn. Đó đơn giản và dễ dàng là tài năng của ông trong việc hoàn toàn và không lo sợ khi trung thực với bạn dạng thân – nhất là những phần tệ hại độc nhất vô nhị – và share những thất bại của chính mình mà không hề ngại ngần giỏi nao núng.
Đây mới thực sự là câu chuyện về sự thành công của Bukowski: sự dễ chịu và thoải mái của ông với chính mình trước thất bại. Bukowski đếch thèm bận lòng về thành công. Ngay cả sau khoản thời gian đã nổi tiếng, ông vẫn mở ra trong những sự kiện hiểu thơ và miệt thị các người hâm mộ của mình. Ông vẫn bộc lộ phiên bản thân bản thân trước công chúng và cố gắng ngủ với tất cả người bầy bà nhưng mà ông gặp. Danh vọng và thành công không khiến cho ông trở nên tốt đẹp hơn. Với cũng chẳng nên vì trở thành một nhỏ người tốt đẹp hơn cơ mà ông mới rất có thể đạt tới thành công xuất sắc và danh vọng.
Tự hoàn thiện bản thân và thành công xuất sắc thường đi cùng với nhau. Nhưng điều ấy không cần thiết phải mang ý nghĩa sâu sắc rằng bọn chúng là một.
Nền văn hóa truyền thống của họ ngày nay thường tập trung một biện pháp ám ảnh vào đều kỳ vọng tích cực và lành mạnh không thực tế: niềm hạnh phúc hơn. Trẻ khỏe hơn. Phát triển thành người tốt nhất, tốt hơn những người dân khác. Trở buộc phải thông minh hơn, nhanh nhạy hơn, phú quý hơn, sexy nóng bỏng hơn, tuyệt đỉnh hơn, năng suất hơn, xứng đáng được ngưỡng mộ và tị tị hơn. Trở nên hoàn hảo và hoàn hảo và đào được quặng vàng 12k mỗi ngày trước bữa sáng khi bạn hôn tạm biệt bạn tình luôn đẹp trả hảo trong những bức hình ảnh tự sướng với hai đứa con ruột với một người con riêng. Rồi sau đó bạn ngồi trên siêng cơ riêng rẽ để mang lại với các bước tuyệt vời của mình, nơi bạn dành một ngày dài trời để làm những vấn đề có ý nghĩa sâu sắc phi thường xuyên mà có lẽ sẽ cứu nhân loại này vào một trong những ngày nào đó.
Nhưng khi bạn dừng lại và thực sự cân nhắc về điều đó, lời khuyên thông thường về cuộc sống – toàn bộ những thứ mang ý nghĩa tích cực và niềm hạnh phúc về vấn đề tự trả thiện bạn dạng thân mà bọn họ được nghe mỗi khi – thực thụ đều nối sát với rất nhiều thứ mà bạn còn thiếu. Nó gói gọn một trong những gì bạn nhìn nhận về sự thiếu vắng ở tính cách bạn dạng thân và thua hiển nhiên, cùng rồi nhấn mạnh vấn đề chúng mang đến bạn. Bạn làm việc được cách rất tốt để kiếm tiền chính vì bạn cảm thấy phiên bản thân bản thân chưa tạo nên sự đủ tiền. Chúng ta đứng trước gương với nhắc đi nhắc lại đầy đủ câu khẳng định rằng bản thân xinh đẹp chính vì bạn cảm xúc mình không đủ xinh đẹp. Các bạn tuân theo hầu hết lời khuyên nhủ về tán tỉnh và hẹn hò và bảo trì mối quan liêu hệ bởi vì bạn cảm thấy bạn dạng thân mình không đủ đáng yêu và được yêu. Bạn cố gắng thực hiện những bài tập tưởng tượng vớ vẩn về bài toán trở nên thành công xuất sắc hơn chính vì bạn cảm xúc mình không đủ thành công.
Trớ trêu thay, sự ấn định tích cực – về việc trở nên tốt hơn, thượng đẳng rộng – chỉ nhằm mục tiêu nhắc đi đề cập lại với bọn họ về phần đa điều mà họ không phải là, về hầu như thứ mà chúng ta còn thiếu, và về hầu hết điều chúng ta lẽ ra đề nghị trở thành nhưng trọn vẹn thất bại. Sau hết, ko một con tín đồ thực sự niềm hạnh phúc nào lại cảm thấy quan trọng phải đứng trước gương với lảm nhảm rằng mình hạnh phúc. Niềm hạnh phúc chỉ đơn giản là niềm hạnh phúc thôi.
Ở Texas bao gồm một câu thành ngữ rằng: “Con chó nhỏ nhất hay sủa to nhất” (tương từ bỏ với câu ‘thùng trống rỗng kêu to’) Một người bọn ông tự tín không cảm thấy buộc phải phải chứng minh rằng anh ta từ tin. Một người đàn bà giàu tất cả không cảm thấy quan trọng phải minh chứng rằng mình phong lưu với ai cả. Dù cho chính mình có là cầm cố này hay núm kia đi nữa. Và nếu bạn mơ tưởng về một thứ gì đó suốt, thì bạn đang củng nỗ lực cho tâm thức lặp đi tái diễn về thực tế rằng: bạn không hẳn như vậy.
Mọi bạn và phần đông nhà có tác dụng quảng cáo bên trên TV ao ước bạn tin rằng khóa xe dẫn tới một cuộc sống tốt đẹp lên là một các bước tốt hơn, hay là một chiếc xe hơi sành điệu hơn, hoặc một cô tình nhân ngon lành hơn, hoặc cũng hoàn toàn có thể là một chiếc bể bơi bởi hơi cho bầy trẻ. Nhân loại này cứ liên tục nói với chúng ta rằng con đường dẫn tới một cuộc sống đời thường tốt đẹp hẳn lên là nhiều, nhiều, nhiều hơn thế nữa nữa – mua các hơn, sở hữu những hơn, tạo ra sự nhiều hơn, làm tình những hơn, trở nên nhiều hơn. Chúng ta thường bị oanh tạc với phần đông thông điệp về việc bận vai trung phong đến hầu như thứ, phần đa lúc. Bận tâm về một dòng TV mới. Bận tâm đến sự việc có một kỳ nghỉ hoành tráng hơn đối với đồng nghiệp. Bận tâm tới thứ đồ vật trang trí new trong vườn nhà mình. Xoắn xuýt cả lên với vấn đề có một chiếc gậy tự sướng phù hợp.
Tại sao vậy? Tôi đoán là: cũng chính vì xoắn lên như vậy về những món đồ hơn thì sẽ tốt hơn cho bài toán kinh doanh.
Và trong lúc chẳng bao gồm gì không đúng trái với hiệu quả kinh doanh giỏi đẹp, vụ việc nằm ở chỗ vô số mối bận lòng sẽ có tác động xấu tới sức khỏe tâm thần của bạn. Nó khiến cho mình trở đề nghị hời hợt với giả tạo, bạn sẽ dành cả đời bản thân vào việc chạy theo ảo tưởng về niềm hạnh phúc và sự mãn nguyện. Chìa khóa của một cuộc sống đời thường tốt đẹp mắt là đếch nên bâm tâm về nhiều hơn; cơ mà là bận lòng tới ít hơn, hãy chỉ bận lòng về đều gì là thật với ngay trước mắt và đặc biệt mà thôi.
Trong óc chúng ta thường vang lên lời giễu cợt đầy gian giảo rằng, nếu như khách hàng để kệ nó, các bạn sẽ thành kẻ dở hơi. Bạn thử nói xem vấn đề này có quen thuộc với các bạn không nhé:
Bạn cảm thấy lo ngại khi đương đầu với một ai đó trong đời mình. Cơn lo lắng hành hạ bạn và bạn bước đầu tự hỏi rằng nguyên nhân mình lại lo thế. Với giờ thì bạn trở nên băn khoăn lo lắng về bài toán lo lắng. Ôi không! lo lắng gấp bội! giờ thì chúng ta lo về sự băn khoăn lo lắng của mình, mà dẫn tới nhiều băn khoăn lo lắng hơn. Nhanh lên, whiskey để chỗ nào nhỉ?
Hay ví dụ như bạn gặp mặt vấn đề với hầu như cơn giận. Các bạn bực mình trước những vấn đề ngớ ngẩn với ngu ngây ngô nhất, và chúng ta chẳng biết bởi sao nữa. Và việc bạn dễ ợt nổi rét càng khiến bạn trở nên giận dữ hơn. Với rồi, khi chúng ta nổi giận kha khá, bạn nhận ra rằng câu hỏi cứ cáu giận luôn khiến bạn do đó nông cạn với xấu tính, và chúng ta thì ghét điều đó; chúng ta ghét lắm nên chúng ta nổi giận với chủ yếu mình. Giờ chúng ta nhìn bản thân xem: các bạn tức giận với thiết yếu mình vày đã tức giận vì chưng trở phải tức giận. Người mẹ kiếp, bức tường chắn kìa. Đấy, hãy đấm vào tường một cái.
Hay là chúng ta thấy lo về việc luôn luôn đúng nghỉ ngơi mọi thời gian nên bạn trở nên lo lắng về bài toán bạn đã lo lắng quá nhiều. Hoặc là bạn cảm thấy lỗi lầm về mỗi một lỗi lầm mà chúng ta phạm yêu cầu và bạn bước đầu cảm thấy có lỗi về việc cảm thấy bao gồm lỗi. Hay chúng ta thấy ảm đạm và cô đơn thường xuyên cho nên nó khiến cho mình càng thấy bi thảm và đơn độc hơn khi nghĩ về nó.
Chào mừng chúng ta đến cùng với Vòng Lặp Địa ngục. Rất có thể bạn đã lâm vào đó không chỉ một vài lần. Có thể lúc này bạn cũng vướng vào nó: “Trời ạ, tôi lúc nào thì cũng rơi vào Vòng Lặp Địa ngục – tôi và đúng là kẻ thua trận khi thành ra như vậy. Tôi đề nghị dừng lại. Ôi trời ơi, tôi thấy mình và đúng là đồ quăng quật đi vì chưng tự call mình là tên gọi thất bại. Tôi nên chấm dứt gọi bản thân là đồ vật bỏ. Ah, chết tiệt! Tôi lại làm nạm rồi! Thấy chưa? Tôi là đồ quăng quật đi! Argh!”
Hãy bình tâm nào, các bạn của tôi. Dù các bạn có tin xuất xắc không, thì đây đó là phần giỏi đẹp của việc là một trong con người. Chỉ vô cùng ít loài vật trên trần gian này mới gồm cái khả năng suy nghĩ, tuy nhiên chỉ loại người chúng ta mới có những quan tâm đến về suy nghĩ. Nên tôi có thể nghĩ về việc xem video của Miley Cyrus bên trên Youtube, cùng rồi ngay mau lẹ nghĩ rằng tôi là 1 gã căn bệnh hoạn vì muốn xem video clip của Miley Cyrus trên Youtube. Ôi, chiếc sự diệu kỳ của ý thức!
Còn tiếng là vấn đề: xóm hội của chúng ta ngày nay, nhờ vào những tuyệt tác của nền văn hóa tiêu dùng và social ê-cuộc-đời-của-tui-hoành-tráng-hơn-mấy-chế, đã tạo ra cả một rứa hệ loài fan tin vào câu hỏi có đầy đủ trải nghiệm xấu đi này – lo lắng, sợ hãi hãi, tội lỗi, vân vân và mây mây – là ko bình thường. Ý của mình là, nếu như bạn nhìn vào Facebook của mình, mọi fan ở đó đều có một quãng thời hạn đã qua đỉnh vãi. Này nhé, tám kẻ kết duyên liền vào tuần này! cùng một đứa nhóc 16 tuổi nào kia trên TV bị một bé Ferrari rơi trúng đầu nhân dịp sinh nhật. Đứa khác thì cá kiếm gần như 2 tỷ đô nhờ vào viết ra một ứng dụng sẽ auto cung cấp giấy vệ sinh cho chính mình ngay khi hết.
Trong lúc ấy thì bạn cứ luẩn quẩn ở nhà mà vuốt ve mèo. Và bạn chẳng thể làm những gì ngoài bài toán nghĩ rằng cuộc đời mình tệ sợ hơn chúng ta tưởng.
Vòng Lặp Địa Ngục đã trở thành giới đường vùng bệnh dịch dịch, để cho nhiều người họ bị căng thẳng quá độ, loàn thần kinh, và chán ghét phiên bản thân thái quá.
Quay về bên thời đại của các cụ mình, ông của chúng ta cũng có thể cũng thấy đời ngán như con gián với tự nhủ rằng, “Zời ạ, bây giờ mình thấy thối như phân trườn ấy. Tuy nhiên mà hầy, vững chắc đời nó vốn là như thế. Mình cứ cắt cỏ đi vẫn hầy.”
Nhưng còn tiếng thì sao? tiếng thì nếu như bạn thấy như c*t cho dù chỉ trong khoảng có năm phút, thì các bạn vẫn bị oanh tạc vì 350 hình hình ảnh của những người hoàn toàn hạnh phúc cùng có cuộc sống thường ngày đỉnh *éo đỡ được, và như thế thì thật nặng nề để không khỏi cảm thấy rằng bao gồm điều gì đấy sai cùng với chính bản thân mình.
Chính mẫu phần cuối đó mới phải chuyện. Họ thấy tồi tệ bởi vì đã cảm giác tồi tệ. Bọn họ thấy tội lỗi bởi vì cảm thấy tội lỗi. Họ tức giận bởi vì đã gắt giận. Chúng ta lo ngại vì cảm xúc lo lắng. Dòng quái gì đang xảy ra với tôi thế?
Chính bởi vậy mà việc đếch thèm ân cần mới trở nên chiếc khóa xe cho những vấn đề của bọn chúng ta. Bởi vì vậy mà lại nó mới rất có thể cứu rỗi được nhân loại này. Với nó sẽ giúp cho số đông chuyện trở nên đơn giản dễ dàng bằng việc gật đầu đồng ý rằng nhân loại này lởm vãi và vậy nên vậy thì cũng ko phải gì, bởi vì nó vốn dĩ vẫn luôn luôn là như vậy, cùng sẽ luôn như vậy.
Bằng vấn đề chẳng thèm bận tâm tới câu hỏi bạn cảm thấy tồi tệ, các bạn đã bỏ qua Vòng Lặp Địa Ngục; chúng ta nói với thiết yếu mình rằng, “Mình thấy như c*t, tuy thế đứa éo làm sao thèm bận tâm?” và rồi, giống hệt như được rắc đầy sản phẩm công nghệ bột tiên éo-quan-tâm đầy ma thuật, các bạn sẽ thôi chán ghét phiên bản thân mình bởi vì những cảm giác tiêu cực.
George Owell từng nói rằng để xem rõ đều gì ngay lập tức trước mắt mình yên cầu cuộc đấu tranh không ngừng nghỉ. Ôi, chiến thuật cho những mệt mỏi và lo lắng của bọn họ ở ngay lập tức trước mắt bọn họ đấy thôi, chẳng qua là ta quá mắc với vấn đề xem phim nhỏ heo và mấy dòng quảng cáo về các loại sản phẩm công nghệ tăng cơ bắp mà lại chẳng khi nào thành công, ngẩn ngơ mãi với thắc mắc rằng nguyên nhân ta lại cấp thiết chịch một cô cô bé nóng bỏng nào bởi một khung người sáu múi rắn chắc, để nhưng mà nhận ra.
Chúng ta đùa trêu ghẹo trên mạng về “vấn đề của các nước phân phát triển,” tuy vậy ta lại biến nạn nhân của chủ yếu những thắng lợi của bọn chúng ta. đầy đủ vấn đề sức mạnh gây ra do căng thẳng thần kinh, các rối loạn về hội chứng lo lắng, và những ca ít nói tăng nhanh như tên lửa trong tầm ba mươi năm qua, vượt trái ngược với thực tiễn rằng ai ai cũng sở hữu một loại TV màn hình phẳng và được tiếp cận dịch vụ ship hàng tận nhà. Cơn rủi ro của chúng ta không còn tạm dừng ở sự việc vật chất nữa; mà nó thực sự vẫn hiện diện trong các vấn đề về tinh thần. Chúng ta có quá nhiều việc rối rắm và có rất nhiều các cơ hội nên ta không còn biết là phải bận lòng tới đồ vật gi nữa.
Bởi vì tất cả vô số bài toán mà bây giờ ta rất có thể thấy tốt biết đến, nên cũng có thể có vô cùng tận các phương pháp để ta phát hiện ra rằng ta không là gì không còn cả, rằng ta không được tốt, rằng sự việc không quá xuất sắc đẹp như xứng đáng lẽ ra nó cần vậy. Và điều này khiến cho tâm hồn ta tung nát.
Bởi vì chưng đây đó là vấn đề của không ít thứ nhảm nhít “Làm chũm Nào Để Hạnh Phúc” được share tới 8 triệu lượt bên trên Facebook trong khoảng mấy năm vừa qua – đó là điều nhưng mà chẳng mấy ai nhọc lòng đến mấy sản phẩm vớ vẩn này:
Niềm khao khát so với những kinh nghiệm tích cực phiên bản thân nó đã là một thứ hưởng thụ tiêu cực. Và, ngược đời sinh hoạt chỗ, sự chấp thuận đồng ý thứ trải nghiệm xấu đi của một bạn tự nó lại là tích cực.
Điều này và đúng là hại não. Cần tôi sẽ cho bạn hẳn một phút để đỡ xoắn não và rất có thể đọc lại câu này lần nữa: mong ước một kinh nghiệm tích cực là 1 trải nghiệm tiêu cực; gật đầu một trải nghiệm tiêu cực là một trong những trải nghiệm tích cực. Đó là các thứ mà bên triết học tập Alan Watts<2> hotline là “luật lag lùi” – có nghĩa là bạn càng nỗ lực để cảm thấy ổn hơn vào đa số thời điểm, thì các bạn lại càng ít cảm xúc mãn nguyện hơn, chính vì theo đuổi một thứ nào đấy chỉ càng nhân lên cảm giác rằng bạn thiếu thốn đủ đường nó tức thì từ cơ hội ban đầu. Chúng ta càng muốn trở buộc phải giàu có, thì chúng ta lại càng cảm thấy bạn dạng thân mình nghèo và vô dụng, dù cho trên thực tế bạn có tìm kiếm được bao nhiêu chi phí đi chăng nữa. Bạn càng ý muốn trở nên gợi cảm và được ước mơ bao nhiêu, các bạn càng nhìn nhận rằng bạn dạng thân mình xấu xí, mặc dù cho nhan nhan sắc thực của chúng ta có ra sao. Các bạn càng ao ước trở nên niềm hạnh phúc và được thương yêu bao nhiêu, thì các bạn lại càng cảm thấy đơn độc và sợ hãi, dù bạn bên chúng ta có là ai đi chăng nữa. Các bạn càng ao ước cho trọng tâm hồn mình thanh thản, thì các bạn lại càng tự cho mình là trung trung ương và vì vậy nông cạn trên bước đường tiến tới.
Cũng y như có lần tôi thử xài acid<3> và tôi có cảm xúc tôi càng đi về phía căn nhà thì nó càng lùi xa hơn. Và đúng vậy, tôi vừa vận dụng ảo giác của LSD<4> để triển khai rõ một cách nhìn triết học về sự việc hạnh phúc. Không có ý gì đâu.
Giống như bên triết học vẫn được khẳng định Albert Camus<5> từng nói (và tôi chắc hẳn rằng là khi ấy ông ấy ko xài LSD): “Bạn chẳng thể niềm hạnh phúc nếu cứ liên tiếp tìm kiếm thành phần của hạnh phúc. Bạn chẳng lúc nào thực cuộc đời nếu cứ tiếp tục tìm kiếm ý nghĩa sâu sắc của cuộc sống. ”
Bây giờ, tôi biết bạn định nói gì: “Mark, mấy vật dụng này làm cho ti tôi cương cứng hết cả lên, tuy nhiên còn mẫu Camaro<6> cơ mà tôi đã cố tiết kiệm tiền để mua thì sao? ráng còn chàng trai sáu múi ngon miệng cành đào đầy niềm tin tung tăng nơi bãi tắm biển mà tôi vẫn cố biến hóa thì sao? rộng nữa, tôi còn tốn ối tiền đến mấy chiếc máy luyện cơ bắp nữa chứ! rứa còn cả cái ngôi nhà khổng lồ bên phương diện hồ nhưng mà tôi luôn luôn ao ước nữa? trường hợp tôi thôi nhọc lòng đến mấy thiết bị này – ô, gắng hóa ra tôi chẳng có được gì không còn cả à? Tôi chẳng thích cố kỉnh đâu.”
Bạn đã khi nào để ý thấy đôi lúc nếu các bạn ít thân yêu tới thứ gì đấy hơn, thì các bạn sẽ làm điều đó tốt hơn? bạn có thấy rằng thường thì những người càng ít bận tâm tới sự thành công của một sự việc nào đó thường lại là người thực sự dành được nó? Rằng đôi khi bạn không thèm thân thương tới nữa thì phần đông thứ sau cuối lại ổn thỏa cả?
Điều thú vui về khí cụ giật lùi là nó có tên là “giật lùi” vày một lý do: ko thèm bận tâm sẽ sở hữu tới kết quả ngược lại. Giả dụ như theo xua đuổi sự tích cực là tiêu cực, thì theo xua đuổi sự tiêu cực sẽ làm ra tích cực.
Sự đau đớn mà các bạn theo xua tại phòng tập gym đã dẫn cho một cơ thể phẳng phiu và sức khỏe tốt hơn. Sự thua thảm trong marketing sẽ dẫn đến việc hiểu hiểu rõ hơn về điều gì là quan trọng cho thành công. Tháo dỡ mở trước các mâu thuẫn về việc bất an của phiên bản thân sẽ khiến cho bạn trở buộc phải tự tin và hấp dẫn hơn trước hầu như người. Nỗi đau của tuyên chiến đối đầu với thực tại là tất cả những gì sẽ mang đến niềm tin và sự tôn trọng trong số mối quan hệ tình dục của bạn. Vượt qua nỗi lo sợ và lo ngại sẽ khiến cho bạn gây dựng lòng gan góc và ý chí.
Nói một cách nghiêm túc, tôi rất có thể tiếp tục nói lể vậy nên mãi, nhưng bạn đã chũm được sự việc rồi đấy. đông đảo thứ quý giá trong cuộc sống thường ngày đều đạt được bằng cách vượt qua mọi trải nghiệm tiêu cực. Ngẫu nhiên một nỗ lực chạy trốn khỏi sự xấu đi nào, kiêng xa nó hay bọn áp nó xuất xắc phớt lờ nó phần đông bung bét hết cả. Sự trốn tránh việc chịu đựng sự dày vò cũng đó là một sự dày vọ. Sự trốn ránh đương đầu cũng là một trong những cuộc tranh đấu. Sự chối bỏ thất bại chính là một sự thất bại. Che giấu điều đáng xấu hổ cũng là 1 dạng hổ thẹn.
Nỗi đau là một sợi chỉ không thể tháo ra được trong tấm vải cuộc đời, và giật nó ra thì không chỉ có là một việc làm không tưởng, mà còn tồn tại tính diệt diệt: nỗ lực xé rách rưới nó sẽ trưng bày mọi thứ đi kèm cùng cùng với nó. Để nỗ lực chối quăng quật nỗi đau đó là việc quá bận tâm tới nỗi đau. Ngược lại, nếu như bạn cũng có thể không thèm bận tâm tới nỗi đau, thì không có gì cản trở được bạn hết.
Trong cuộc đời mình, tôi từng bận lòng tới vô số thứ. Tôi cũng chẳng thèm bận tâm tới nhiều thứ khác. Và hệt như con đường chưa từng được khai phá, đó là những điều ko được thân thiết tới lại tạo sự sự khác biệt.
Rất rất có thể trong cuộc sống mình, chúng ta có biết một ai đó, nhưng vào từ bây giờ hay lúc khác, không thèm vồ cập và bọn họ lại gặt hái thành công rực rỡ. Rất có thể vào một lúc nào kia trong cuộc đời mình khi chúng ta chỉ đơn giản là không thèm nhiệt tình và lại lan sáng tại 1 đỉnh cao làm sao đó. Còn cùng với tôi, câu hỏi từ bỏ một các bước trong ngành tài chủ yếu chỉ trong khoảng sáu tuần để bước đầu sự nghiệp trên mạng internet đạt thiết bị hạng không hề nhỏ trên đài danh vọng “đếch thèm quan liêu tâm” của tôi. Cũng giống như vậy so với quyết định bán gần hết tài sản của mình và gửi tới nam giới Mỹ. Bận tâm ư? Khồng. Cứ cố gắng mà xách tía lô lên và đi thôi.
Những phút chốc đếch-thèm-bận-tâm như thế đó là những giây khắc khắc họa nên cuộc đời ta. Bước đổi thay chuyển quan trọng đặc biệt trong sự nghiệp; quyết định tự phạt về câu hỏi bỏ ngang đại học và lập ban nhạc rock; quyết định về việc ở đầu cuối cũng đá thằng bồ vô ích thường tuyệt mặc trộm quần trong bó căng của bạn.
Việc đếch thèm bận tâm đó là nhìn vào những thử thách khó khăn và đáng sợ tốt nhất của cuộc sống và vẫn hành động.

Xem thêm: Hàn quốc áp đảo ở vòng chung kết thế giới lol 2022, lịch thi đấu cktg 2022 lmht mới nhất


Nghe qua thì đếch thèm quan tâm dường như như đối chọi giản, nhưng dưới nó lại là một túi đầy burrito<7>. Tôi cũng chả đọc câu này tức là gì, tuy thế tôi đếch quan lại tâm. Một túi burrito nghe có vẻ như hay hay, nên cứ đến là cố gắng đi.
Hầu hết bọn họ đều trang bị vã trong suốt cuộc đời mình chính vì bận tâm vô số đến những tình huống mà ta ko đáng nên bận tâm. Chúng ta cứ nhọc lòng mãi về dòng gã nhân viên cấp dưới thô lỗ nơi trạm xăng do thối lại đến ta toàn chi phí xu là tiền xu. Chúng ta bận trung khu mãi về việc chương trình TV yêu thương thích của chính bản thân mình bị bỏ bỏ. Ta cứ bận lòng mãi mang lại việc chúng ta đồng nghiệp ko thèm hỏi thăm về ngày nghỉ vào buổi tối cuối tuần tuyệt cú mèo của ta.
Trong khi ấy, thẻ tín dụng của ta đang vượt giới hạn trong mức chi tiêu, nhỏ chó ở trong nhà thì ghét ta, và đàn trẻ thì hít trộm meth<8> trong chống tắm, vâng họ thì vạc điên cả lên về những đồng tiền xu và tập phim truyền hình Everybody Loves Raymond<9>
Đấy, đấy chính là cách mọi việc diễn ra. Các bạn sẽ ngỏm củ tỏi vào một trong những ngày nào đó. Tôi biết đây là một sự thật hiển nhiên nhưng tôi vẫn hy vọng nhắc lại chống trường hợp bạn quên mất tiêu. Chúng ta và toàn bộ những bạn mà chúng ta quen biết phần lớn sẽ ngỏm mau chóng thôi. Và trong quãng thời gian ngắn ngủi tự nay cho tới đó, các bạn chỉ bao gồm một giới hạn những mọt bận tâm. Thực tế là cực kỳ ít ấy. Và nếu như bạn cứ chạy loanh quanh mà thân thương hết chuyện này cho tới chuyện kia và hết bạn này tới bạn khác mà lại không triển khai sàng thanh lọc cho cẩn trọng – thì, ôi thôi, đời bạn sẽ thành một mớ bòng bong.
Ở đây tồn tại một lắp thêm nghệ thuật tinh tế về việc đếch thèm quan liêu tâm. Và mặc dù rằng khái niệm này nghe bao gồm vẻ vô cùng lố bịch cùng tôi tất cả vẻ giống như một thằng đần độn đáng ghét, điều nhưng tôi nói tới ở đây là việc cần thiết phải học tập cách tập trung và ưu tiên những xem xét của các bạn một cách kết quả – làm vắt nào để lựa chọn và xét xem những sự việc nào là có hay không có chân thành và ý nghĩa với bạn dựa trên những giá bán trị cá thể đã được mài dũa. Điều này vô cùng gian nan. Nó đòi hỏi phải rèn luyện cả đời và tuân hành kỷ luật pháp cả đời mới có thể đạt được. Và bạn sẽ thường xuyên thất bại. Nhưng chắc hẳn rằng đây cũng là cuộc chiến đáng giá nhất của mỗi người trong cuộc đời. Nó rất có thể là trận chiến duy tốt nhất của mỗi người.
Bởi do khi mà bạn bận lòng tới vô số thứ – khi chúng ta quan vai trung phong tới những chuyện cùng mọi người – các bạn sẽ cảm thấy rằng bạn luôn luôn bị ám ảnh với việc phải trở nên thoải mái và hạnh phúc vào những lúc, rằng đầy đủ thứ phải ra mắt theo đúng như mong muốn bạn. Như thế thì thật bệnh. Và nó sẽ nạp năng lượng tươi nuốt sống bạn. Các bạn sẽ thấy mọi số nhọ như một sự bất công, mọi thử thách như một thất bại, số đông sự bất tiện như một sự yếu yếu của bản thân, phần nhiều sự bất đồng như một sự phản bội bội. Các bạn sẽ bị đóng góp đinh vào mẫu địa ngục nhỏ mọn, độ lớn đầu thọ của mình, bị nấu nung bởi gia thế và sự khoe khoang, chạy vòng vòng cùng với Vòng Lặp Địa lao tù của chính mình, cứ tiếp tục như vậy mà lại chẳng đi tới đâu.
Khi hầu hết mọi người tưởng tượng về vấn đề đếch thân mật tới bất kỳ thứ gì, bọn họ tưởng tượng ra quang cảnh thờ ơ với mọi thứ, một sự im bình tấn công tan đều cơn bão. Họ nghĩ đến và ước ao mỏi biến hóa một bé người không xẩy ra lung lay trước bất cứ điều gì và nao núng trước bất cứ ai.
Có tên gọi dành riêng cho loại tín đồ không có bất kỳ cảm xúc tuyệt tìm thấy ý nghĩa nào trong bất kể việc gì: kẻ loàn thần kinh. Vì sao bạn lại thích noi gương một kẻ loàn thần gớm cơ chứ, tôi thì chịu thôi.
Vậy thì đếch thèm thân thiện nghĩa là gì? Hãy coi xét tía “điểm tinh tế” bên dưới đây để giúp bạn hiểu rõ vấn đề.
* ĐIỂM TINH TẾ #1: ĐẾCH THÈM quan TÂM KHÔNG CÓ NGHĨA LÀ THỜ Ơ; MÀ NÓ CÓ NGHĨA LÀ TRỞ NÊN THOẢI MÁI VỚI VIỆC TRỞ NÊN KHÁC BIỆT.
Hãy làm rõ điểm này. Chẳng gồm gì là đáng mệnh danh hay chắc hẳn rằng về câu hỏi thờ ơ cả. Những người dân thờ ơ là những người dân kém cỏi với sợ hãi. Chúng ta là đều kẻ chây lười và anh hùng bàn phím. Thực ra, những người thờ ơ thường cố tỏ ra bái ơ chính vì trong thực tiễn họ ân cần tới rất nhiều thứ. Họ thân thiết tới việc người khác nghĩ gì về tóc tai của họ, vì họ không lúc nào gội đầu tuyệt chải tóc. Họ nhọc lòng tới bài toán người không giống nghĩ gì về chủ ý của họ, bắt buộc họ hay ẩn bản thân sau các lời lẽ chế nhạo và con quái vật tự cho chính mình là đúng. Họ lúng túng khi để bạn khác gần gụi mình, đề xuất họ tưởng tượng mình là 1 trong những bông hoa tuyết sệt biệt, vô song với những vấn đề mà không ai rất có thể thấu hiểu.
Những người thờ ơ khiếp sợ cả trái đất và gần như hậu quả của những lựa lựa chọn của phiên bản thân họ. Đó là nguyên nhân vì sao mà họ lại không đưa ra đa số lựa chọn bao gồm ý nghĩa. Chúng ta trốn kị trong mẫu hố xám xịt, vô cảm của việc tự suy xét mình với tự yêu mến xót bản thân do bao gồm họ đào ra, không dứt làm sao lãng bạn dạng thân khỏi hầu hết sự không may làm tiêu tốn của họ lần khần bao nhiêu là thời hạn và tích điện mà được gọi bình thường là cuộc sống thường ngày này.
Bởi vì đó chính là kín của cuộc sống. Chẳng hề có thứ call là không bận tâm. Bạn cần phải quan chổ chính giữa tới một điều gì đó. Đó là một trong những phần trong bề ngoài sinh học tập của họ khi luôn luôn quan trọng điểm tới một thứ nào đấy và vày đó luôn bận trung ương tới nó.
Do đó, thắc mắc ở đây là, chúng ta bận chổ chính giữa tới loại gì? bọn họ lựa chọn bận lòng tới chiếc gì? Và làm sao mà chúng ta có thể không bận lòng tới các thứ ko có ý nghĩa sâu sắc khác?
Gần đây bà mẹ tôi gặp phiền toái với cùng 1 người bạn thân vì chi phí bạc. Nếu như như tôi là người thờ ơ, tôi sẽ nhún vai, nhấp một ngụm cafe moca, cùng rồi thường xuyên tải về một phần phim The Wire<10>nữa. Nhớ tiếc quá, bà mẹ ạ.
Nhưng thay vày vậy, tôi lại thấy phẫn nộ. Tôi thấy bực bội. Tôi nói, “Không, mặc xác nó, người mẹ ạ. Ta nên tìm luật sư và kiện loại lão khốn tê thì hơn. Nguyên nhân á? cũng chính vì con đếch quan liêu tâm. Bé sẽ ép nát cuộc đời thằng phụ vương này nếu đề xuất vậy.”
Nó minh họa cho việc tinh tế đầu tiên của bài toán đếch thèm quan lại tâm. Khi mà họ nói rằng, “Chết tiệt, coi kìa, Mark Manson đếch thèm quan lại tâm,” bọn họ không tất cả ý bảo rằng Mark Manson đếch thèm thân mật tới đồ vật gi hết, mà lại ngược lại, bọn họ muốn bảo rằng Mark Manson không ân cần tới phần lớn nghịch cảnh nơi mặt phẳng của những phương châm của anh ta, anh ta không ân cần tới việc làm ai kia bực mình để làm những gì cơ mà anh ta mang đến là đúng chuẩn hay đặc biệt hay cao quý. Chúng ta muốn ám chỉ rằng Mark Manson là loại người sẽ viết về anh ta làm việc ngôi thứ ba chỉ bởi vì anh ta cho rằng như thế rất được. Anh ta chỉ đếch thèm quan tiền tâm.
Điều này thật xứng đáng ca ngợi. Không, không hẳn về tôi đâu, tập thể ngốc ạ – nhưng mà là về việc vượt qua những trở ngại kia, về cả câu hỏi sẵn lòng thay đổi một kẻ không giống biệt, một kẻ bị làng hội ruồng bỏ, một kẻ khốn cùng, tất cả chỉ vì hệ chân cực hiếm của một con người. Sự sẵn lòng đối mặt với thua thảm và giơ ngón tay giữa của doanh nghiệp ra với nó. Là những người không thèm niềm nở tới những khó khăn hay thua hay tự có tác dụng mình mắc cỡ hay dính c*t một vài ba lần. Những người chỉ cười cùng vẫn thường xuyên làm đầy đủ việc mà họ tin tưởng. Vị họ biết đấy là điều đúng đắn. Bọn họ biết rằng điều này còn đặc biệt quan trọng hơn cả chính bạn dạng thân họ, còn đặc biệt hơn cả mọi cảm nhận với danh dự và cái tôi của họ. Bọn họ nói rằng, “Mẹ nó chứ,” ko phải với mọi điều vào cuộc sống, mà là với tất cả những điều không đặc biệt trong cuộc sống. Họ dự trữ sự quan tiền tâm của chính bản thân mình cho phần nhiều điều thật sự có ý nghĩa. Chúng ta bè. Gia đình. Mục đích. Burrito. Và một hoặc hai vụ kiện tụng tụng pháp lý. Và cũng chính vì thế, chính vì họ dự trữ sự quan lại tâm của chính mình cho phần nhiều thứ có ý nghĩa sâu sắc lớn lao, những người dân khác cũng đáp lại và thân yêu tới họ.
Bởi do ở đây còn tồn tại một kín khác nữa về cuộc sống. Các bạn không thể biến hóa sự hiện tại diện quan trọng và mang tính chất bước ngoặt cuộc đời của một vài người nhưng không đổi thay trò cười cùng đáng không tự tin với những người khác. Chỉ là không thể. Chính vì chẳng tồn tại dòng thứ điện thoại tư vấn là không tồn tại trở ngại. Nó không thể tồn tại. Có một câu thành ngữ như thế này: mặc dù bạn bao gồm đi vị trí đâu, thì bạn vẫn xuất hiện ở đó. Ờ, vấn đề đó cũng đúng đối với tất cả những trở ngại và thất bại. Dù các bạn có đi địa điểm đâu, thì vẫn có tận 500 tấn phân đang mong chờ bạn. Và điều này thì cũng ổn thôi. Vụ việc là chúng ta đừng quay sống lưng lại cùng với c*t. Vụ việc là tìm ra đụn phân mà các bạn cảm thấy đồng ý được.
* ĐIỂM TINH TẾ #2: ĐỂ KHÔNG BẬN TÂM TỚI NHỮNG KHÓ KHĂN, BẠN TRƯỚC TIÊN CẦN PHẢI quan tiền TÂM ĐẾN THỨ CÒN quan tiền TRỌNG HƠN CẢ KHÓ KHĂN.
Cứ thử tưởng tượng rằng ai đang ở trong một vô cùng thị, cùng bạn tận mắt chứng kiến việc một chũm bà đã chửi rủa nhân viên cấp dưới thu ngân, mắng mỏ anh chàng vì không chịu chấp nhận phiếu giảm ngay 30 cent của bà. Vì sao bà cụ đó lại bận trung ương đến thế? Chỉ bao gồm 30 cent thôi mà.
Tôi sẽ cho chính mình biết bởi sao: Bà nuốm ấy rất có thể chẳng tất cả gì tốt hơn để triển khai suốt cả ngày ngoài việc ngồi đơn vị và giảm phiếu sút giá. Bà ấy già cả với cô đơn. Con cháu bà toàn là phe cánh mất dạy với chẳng khi nào tới thăm bà. Bà không làm chuyện ấy suốt cha mươi năm rồi. Bà cần thiết xì hơi mà không trở nên đau sườn lưng đến mấy ngày. Mấy đồng lương hưu của bà thì còm cõi, và rất rất có thể bà sẽ bị tiêu diệt cùng với một chiếc tã với nghĩ rằng mình vẫn ở Xứ sở thần tiên.
Vì nạm mà bà giảm mấy dòng phiếu tiết kiệm chi phí với chính sách giảm giá ấy. Đó là toàn bộ những gì bà có. Bà với mấy mẫu phiếu giảm ngay chết tiệt. Đó là tất cả những gì nhưng bà có thể bận tâm cũng chính vì chẳng liệu có còn gì khác khác để có thể bận tâm tới nữa. Và vì chưng vậy nên khi cậu nhân viên cấp dưới mười bảy tuổi phương diện đầy trứng cá phủ nhận chúng, khi mà lại cậu ta phòng thủ cái quầy thu ngân của bản thân như thể những hiệp sĩ đảm bảo trinh tiết của các thiếu nữ, bạn cũng có thể cá là Bà nội sẽ sôi máu. Tám mươi năm tuôn trào trong một lần, như một cơn sốt với những câu chuyện kiểu như “Hồi xưa vào thời của ta” cùng “Ngày xưa tín đồ ta lễ phép rộng nhiều. ”
Vấn đề xảy ra đối với những tín đồ bận tâm tới các thứ vẻ bên ngoài như món kem ở một trại hè tuyệt đối nào kia nằm tại vị trí họ không tồn tại những điều khác xứng danh hơn nhằm mà nhọc lòng tới.
Nếu các bạn nhận thấy phiên bản thân mình thường xuyên bận tâm không ít đến đầy đủ thứ vớ vẩn bình thường như – một bức ảnh mới bên trên Facebook của thằng người thương cũ, sao mà pin của cái tinh chỉnh và điều khiển TV lại hết nhanh thế, bỏ dở đợt cài đặt hai tặng kèm một lọ dung dịch rửa tay trong nhà hàng – thì có lẽ cuộc đời bạn không có gì ra mắt mấy nhằm mà vồ cập tới nó một bí quyết thích đáng. Và đó thực sự là 1 trong vấn đề so với bạn đấy. Chứ chưa hẳn là cái chai nước rửa tay. Xuất xắc là cái điều khiển TV kia đâu.
Tôi từng nghe một nhà nghệ thuật nói rằng lúc 1 người không chạm chán phải sự việc gì cả, thì trung khu trí bọn họ sẽ auto tìm cách để kiến tạo nên chúng. Tôi cho là vấn đề mà phần nhiều mọi fan – nhất là những người dân có học vấn, được phủ quanh thuộc kẻ thống trị trung giữ – xem như “vấn đề của cuộc đời” chỉ đơn giản là những ảnh hưởng tác động ngoại biên của vấn đề chẳng tất cả gì quan trọng đặc biệt hơn nhằm bận tâm.
Điều này đang dẫn tới hệ lụy là việc nhận thấy điều quan trọng và có chân thành và ý nghĩa trong cuộc đời bạn cũng có thể là việc tìm ra cách áp dụng dụng thời hạn và năng lượng của người sử dụng một cách hiệu quả nhất. Chính vì nếu như các bạn không thể tìm thấy được vật dụng có ý nghĩa sâu sắc đó, thì sự ân cần của các bạn sẽ rơi vào những mục đích vô nghĩa với phù phiếm.
* ĐIỂM TINH TẾ #3: DÙ mang lại BẠN CÓ NHẬN RA ĐƯỢC ĐIỀU NÀY tốt KHÔNG, BẠN VẪN LUÔN LỰA CHỌN quan lại TÂM TỚI MỘT ĐIỀU GÌ ĐÓ.
Con tín đồ ta từ lúc sinh ra không hẳn là không nhiệt tình tới ngẫu nhiên thứ gì. Thực ra, họ sinh ra đã bận lòng tới quá nhiều điều. Chúng ta đã khi nào thấy một đứa oắt khóc sưng cả mắt chính vì cái mũ nhưng nó team không mang greed color theo đúng ý nó chưa? thiệt đấy. Bà bầu nó chứ.
Khi mà chúng ta còn trẻ, đầy đủ thứ hầu hết thật mớ lạ và độc đáo và hấp dẫn, và những thứ đều thật to lớn lao. Vì đó, bọn họ cứ nhọc lòng tới sản phẩm ti tỉ thứ. Bọn họ bận vai trung phong tới gần như thứ và mọi bạn – về bài toán người không giống nghĩ gì về mình, về việc liệu chiếc anh chàng/cô nàng dễ thương kia bao gồm gọi lại cho ta không, về bài toán liệu đôi tất này có hợp bẩn thỉu với bộ áo xống hay không, xuất xắc ta hãy chọn bóng màu gì cho một ngày sinh nhật mình.
Khi chúng ta già hơn một tí, thuộc với ưu thế của tay nghề (và hội chứng kiến thời gian đã trôi thừa nhanh), chúng ta bắt đầu nhận ra rằng phần lớn những việc như vậy này phần nhiều chẳng có ý nghĩa mấy trong cuộc đời ta. Những người mà ta nhọc lòng quá tới cảm nhận của họ trước trên đây thì tiếng chẳng còn lộ diện trong đời ta nữa. Rất nhiều sự chối từ đầy buồn bã vào thời điểm này hóa ra lại là điều hoàn hảo nhất. Họ nhận ra rằng bạn ta hay thì cũng chẳng mấy nhọc lòng đến những chi tiết cạn chòng ghẹo về chúng ta, cùng ta sàng lọc không ám ảnh nhiều nữa về mấy loại thứ ấy.
Về cơ bản, bọn họ trở đề nghị có chọn lựa hơn về vấn đề mình chuẩn bị sẵn sàng bận vai trung phong tới sản phẩm công nghệ gì. Đây chính là cái gọi là sự trưởng thành. Hơi là ổn; thỉnh thoảng bạn cứ thử nhưng xem. Cứng cáp là khi một ai đó học được rằng chỉ bận lòng tới hầu như thứ xứng đáng để bận tâm. Y hệt như là Bunk Moreland<11>từng nói với tập sự thám tử Mc
Nulty<12> của bản thân trong tập phim The Wire (ui, chị em nó chứ, tôi vẫn đang tải về nè) rằng: “Đó là tất cả những gì anh dành được khi bận lòng tới một việc không tới lượt anh bận tâm tâm đến.”
Và rồi, khi cơ mà ta già hơn thế nữa và phi vào độ tuổi trung niên, một vài thứ trở phải thay đổi. Mức năng lượng trong ta sút xuống. Tính đồng hóa trong ta được cô sệt lại. Họ biết mình là ai và chúng ta chấp dìm con tín đồ mình, bao gồm cả phần đa phần mà ta không ưa lắm.
Và, theo một cách kỳ lạ, điều này trọn vẹn mang tính giải phóng. Chúng ta không còn phải bận lòng tới gần như thứ nữa. Cuộc sống vẫn như nó vốn thế. Chúng ta chấp nhận nó, đều xấu xí cùng tất thảy. Bọn họ nhận ra rằng ta sẽ không lúc nào phát minh ra được bài thuốc chữa khỏi bệnh ung thư hay đi lên mặt trăng xuất xắc sờ được vào ngực của Jennifer Aniston<13>. Và như thế thì cũng không sao cả. Cuộc sống thường ngày vẫn tiếp diễn. Giờ bọn họ dành mối bận tâm bị thu hẹp của bản thân cho đông đảo phần đáng ân cần trong đời ta: mái ấm gia đình ta, các người bạn bè nhất của ta, loại gậy tấn công golf của ta. Và, ngạc nhiên làm sao, như vậy là đủ rồi. Sự dễ dàng và đơn giản hóa này thực sự để cho ta cảm thấy niềm hạnh phúc theo một căn nguyên kiên cố. Và bọn chúng ta bắt đầu có quan tâm đến rằng, có lẽ rằng cái thằng phụ thân hâm dở nát rượu Bukowski kia cũng đều có cái đúng. Đừng cố.
Cuốn sách này sẽ giúp bạn để ý đến rõ ràng hơn một chút ít về việc bạn chọn lựa những gì là đặc trưng hay không quan trọng đặc biệt trong cuộc đời.
Tôi tin tưởng rằng ngày nay bọn họ đang đương đầu với một cơn bệnh dịch về mặt tinh thần, một trong số đó là con người ta không thể nhận ra rằng cũng không vấn đề gì cả nếu đôi lúc mọi chuyện bao gồm trở buộc phải tồi tệ. Tôi biết là vấn đề này nghe qua có vẻ như lười nhác về phương diện trí tuệ, tuy thế tôi bảo đảm với chúng ta rằng, đấy là một sự việc sống còn hẳn hoi.
Bởi do khi nhưng mà ta tin tưởng rằng việc vụ việc có nhiều khi trở đề nghị thật tồi tàn là không đồng ý được, thì lúc đó ta sẽ ban đầu buộc tội bạn dạng thân một biện pháp vô thức. Chúng ta sẽ ban đầu cảm thấy như có nào đấy sai sai với bạn dạng thân mình, nhưng mà sẽ dẫn ta tới hầu hết dạng nỗ lực sửa chữa, như thể mua một dịp tận 40 đôi giày hay nốc thật nhiều Xanax<14>với cả vodka vào một về tối thứ tía hay xả súng vào trong 1 chiếc xe cộ buýt gửi đón bọn học sinh.
Niềm tin rằng vấn đề cảm thấy không mê thích đáng trong một vài thời khắc là không ổn bao gồm là xuất phát của việc Vòng Lặp Địa lao tù đang giai cấp nền văn hóa của chúng ta.
Ý tưởng của câu hỏi không thèm thân yêu là một phương pháp đơn giản nhằm tái triết lý những kỳ vọng của họ đối với cuộc sống thường ngày và tuyển lựa xem đồ vật gi là quan trọng cái gì không. Phạt triển kĩ năng này đang dẫn tới điều mà lại tôi thích hợp được hotline là “khải huyền thực tiễn “.
Không, chưa phải là là cái thứ hạnh phúc bất diệt, thần thánh hay là việc khai thị xong xuôi mọi dằn vặt và đau buồn gì kia đâu. Mà hoàn toàn ngược lại, tôi nhìn nhận sự khai sáng thực tế này như thể việc trở nên dễ chịu với cái ý tưởng rằng một trong những sự đau đớn là không thể tránh được – rằng cho dù bạn có làm những gì đi nữa, cuộc sống này vẫn luôn luôn chứa đựng hầu như thất bại, mất mát, ân hận tiếc, và tất cả cái chết. Bởi vì một khi bạn trở nên thoải mái với hầu như thứ rác rến rưởi mà cuộc đời ném vào mặt chúng ta (và nó đang ném hàng đống c*t ấy, tin tôi đi), bạn trở đề nghị bất bại tại một dạng tỉnh bơ nào đó. Rốt cuộc, phương pháp duy nhất để vượt qua nỗi đau ê ẩm là trước không còn học biện pháp chịu đựng nó.
Cuốn sách này đếch thèm quan tâm đến việc làm khuây khỏa mang đến những sự việc hay đớn đau của bạn. Và vì thế mà các bạn sẽ biết rõ lý do cuốn sách lại cực kỳ thành thật. Nó ko phải là 1 trong sự chỉ dẫn để đạt tới sự vĩ đại – khó rất có thể như vậy, bởi sự béo tốt gần như là 1 thứ ảo tưởng trong trái tim trí bọn chúng ta, là 1 trong những đích mang lại được sản xuất dựng mà chúng ta ép buộc bản thân mình yêu cầu theo đuổi, là Atlantis<15> trong lòng tưởng bọn chúng ta.
Thay bởi vì thế, cuốn sách này sẽ trở nên những nỗi đau của người tiêu dùng trở thành một vật dụng công cụ, đổi thay những chấn thương trở thành sức mạnh, và biến chuyển những sự việc trở thành những vấn đề sáng sủa hơn. Đây là một trong những sự hiện đại thực thụ. Hãy suy nghĩ về nó như một phương châm cho phần đa sự cực khổ và làm cố nào để thực hiện mọi việc một cách giỏi hơn, có chân thành và ý nghĩa hơn, với rất nhiều đam mê và sự nhã nhặn hơn. Đây là cuốn sách về vấn đề nhẹ nhàng tiến về phía trước mặc kệ hầu như thống khổ dằn vặt bạn, về việc hoàn toàn có thể ngủ ngon hơn mặc kệ gần như nỗi lo âu khủng khiếp nhất dày vò bạn, và cười nhạo hầu như giọt nước mắt khi mà bạn rơi lệ.
Cuốn sách này sẽ không dạy bạn phương pháp để đạt tới vấn đề này hay điều nọ, mà là làm nạm nào nhằm mất mát cùng buông tay. Nó vẫn dạy các bạn cách kiểm kê lại cuộc sống mình và quăng quật bỏ tất cả ngoại trừ hồ hết điều quan lại trọng. Nó vẫn hướng dẫn bạn cách nhắm mắt lại và tin yêu rằng bạn có thể ngã xuống nhưng vẫn ổn thỏa. Nó sẽ dạy chúng ta cách thân thiết ít hơn. Nó sẽ dạy chúng ta không buộc phải cố.